不当得利制度概述

韩召峰


　　一、不当得利的概念
　　不当得利是指没有合法根据，使他人受到损失而自己获得了利益，正因为不当得利没有合法根据，因此虽属既成事实也不能受到法律的保护，不当利益应返还给受损失的人。这种权利义务关系就是不当得利之债。其中，取得不当利益的人叫受益人，是不当得利之债的债务人，负有返还不当得利的债务；财产受损失的人叫受害人，是不当得利之债的债权人，享有请求受益人返还不当利益的债权。
　　二、不当得构成要件
　　不当得利的构成要件有四，包括一方获得利益，他方受到损失，获得利益和受到损失之间有因果关系。获得利益没有合法根据。
　　（一）一方锋利利益
　　一方锋利利益是不当得利成立的要件之一。如果一方使他方的财产受到损害，自己并未从中锋利任何利益，即使依法应负赔偿责任。
　　（二）他方受到损失
　　他方确定受到损失是不当得利成立的另一个要件。如果一方获得利益，他主并没有因此而受到任何损失，就不构成不当得利。
　　损失，包括现在财产利益的减少，即直接损失或积极损失和财产利益应当增加而没有增加，即间接损失或消极损失。其中，对于损失的解释不应介侵权行为或违约行为制度那么严格，如在给付不当得利情形下，一方因他主为给付而受利益，对他方即构成损失；在非给付不发得利情形下，一方取得依权利内容应当归属于他方的利益，他主即构成损失。
　　（三）获得利益和受损失之间有因果关系
　　所谓利益和受到损失之间有因果关系，是指他主的损失是因一方利益造成的，这种因果关系的含义，成法理论上有直接因果关系说与非因果关系说之争。前者主张，锋利利益和受到损失必须基于同一原因事实不同，即使获得利益和受到损失之间有所牵连，也无因果关系。
　　不当得利的作用，在于依照衡平观念对财产利益的不当变动进行一方没有法律的上的原因而取得利益，他方因而受到损失，应当基于衡平观念并依照社会伦理来确定有无因果关系。在利益和损失之间尽管有第三人的行为介入，得利的规定，令第三人负不当得利的返还义务。
　　（四）没有合法的根据
　　造成他方损失而使自己获得利益，所以构成不当得利，是因为该项利益的取得没有合法根据。


北安市人民法院　韩召峰
本人于2006-4-22在贵站发表的《评柏拉图中译本——兼与张智仁、何勤华先生商榷》，现在已经作重新编排和补充并发表


评柏拉图《法律篇》中译本
——兼与张智仁、何勤华先生商榷(修订版)
作者：宋飞

上海出版社2002年出版的《法律篇》中译本一书，可以说是张智仁、何勤华两位先生的一大杰作。一般认为，柏拉图的《法律篇》与《理想国》比较而言，在表达和行文上比较晦涩和枯燥。但是，由于两位译者的努力，我们依旧能够较为流畅地阅读到《法律篇》的精彩论述，并清晰把握其中的思想脉络。然而，该书中的翻译错误也是客观存在的。笔者作为一个该书的读者，简单找出以下几处以供参考，希望该书在再版时予以更正：
第1页 雷达曼萨斯——应为“拉达曼提斯”，这一点，可以通过周伊特的英译本原文和与张智仁、何勤华等人的中译本399页第2自然段开头的“拉达曼提斯”相对照从而看出的。
第80页 第5、7自然段中提到“克列斯丰提斯做了迈锡尼的王”，这里似乎把一个重要地名“迈锡尼”给调换了适用的地点。根据楚图南译的德国人斯威布著作《希腊的神话和传说》（上下册，人民文学出版社1994年版），“迈锡尼”这一词曾被译作“密刻奈”，一般与阿伽门农相联系，该书中称“克列斯丰提斯做了墨塞涅的王”。“ 墨塞涅”一词后来又被人译为“美塞尼亚”或“梅西尼”。因此，我认为《法律篇》中译本中最好不要出现“迈锡尼”这种译法。
第87页 倒数第二段，把“客”说的话，译成了“克”说的话。不方便读者阅读。
第101页 第一段提到了“斯巴达人…当时进行…迈锡尼战争”，根据史实，马拉松战役时期，斯巴达人进行的战争被称为“美塞尼亚战争”，这正好印证了我在第80页中提到的那一点。
第393页 第2段中提到了“普特洛克勒斯”、“阿基来乌斯”、“西蒂斯”以及“梅诺伊迪奥斯”，这样一些人名，再荷马史诗《伊利亚特》的中译本和楚图南译的《希腊的神话和传说》一书中都被译成“帕特洛克罗斯”、“阿喀琉斯”、“忒提斯”和“墨诺提俄斯”。后面一种译法似乎更为权威。
此外，张、何等人的中译本主要是根据周伊特的英译本转译成中文的。因为英国人信奉基督教，所以反映在中译本上有不少“上帝”的提法。而柏拉图生活在公元前4世纪，那时的希腊人只信宙斯，基督教直到公元1世纪才出现。因此，中译本中“上帝”的提法不妥，应改为“宙斯”，这样才更忠实于柏拉图的原著。
不妥之处，还请见谅！

此文一经发表，受到多方好评，网友L-aw-ove专门撰写《经典译事之》一文以资助阵，详见他的博客：http://jjitao.fyfz.cn/blog/jjitao/index.aspx?blogid=87667

参考文献：
1.（古希腊） 柏拉图：《法律篇》，张智仁、何勤华译，上海人民出版社２００２年版
2.（德国） 斯威布：《希腊的神话和传说》（上下册），楚图南译，人民文学出版社1994年版
3．（古希腊） 荷马：《伊利亚特》，罗念生、王焕生译，人民文学出版社1997年版

作者简介：宋飞,1980年12月11日生, 毕业于华中科技大学法学院，现在湖北黄冈市黄州区政府法制办工作.


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作者简介：宋飞,1980年12月11日生, 毕业于华中科技大学法学院，现在湖北黄冈市黄州区政府法制办工作.